PRÉSENTATION

13 Février 2011

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Relevés originaux 2001/2002 – première diffusion mars 2004 – réédition totale, avec compléments de mise à jour, Novembre 2010. Compléments St-Vigor d’Athys et Berjou en décembre 2012.

La documentation rédigée concernant cet essai de reconstitution des familles est parue dans la revue « le Colporteur » .

   Les rôles des nouveaux convertis retrouvés aux A.D. Calvados en 2001 (cote 6 G 651) sont la base de ces recherches. Remerciements à tous nos correspondants chercheurs qui ont on apporté contribution et compléments à ce travail et par ordre alphabétique, Mme et M. :
D. Abolhamd - L. Bonnetot - J.J. Bréguet, (tous adh. Cégécal) - J. Delafontenelle (Egbmn) - P. Lemesnager (Cégécal) - B. Le Conte (Egbmn) - L. Rousselle - D. Vatinel, historien du protestantisme Normand.

   Nous invitons nos lecteurs intéressés à retrouver de nombreux actes cités, en consultant la base Généabank et notre site privé (réservé aux adhérents E.G.B.M.N.).

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   Il est à noter que l’habituelle recherche en B.M.S. ne peut fournir que les dates de baptêmes (catholiques devenus obligatoires), des enfants des couples après la révocation de l’Edit de Nantes en 1685, les dates des B.M.S . antérieurs relèvent d’une longue quête en particulier dans les séries «B-C-G-E-F» des AD et dans des archives de temples protestants lorsqu’elles existent.

   Les enfants baptisés à l’église catholique sont alors dits « nés du prétendu mariage » ou « issus des œuvres de …et de … » ou « issus de …x et ..y. faisant profession de la Religion Prétendue Réformée » et parfois « du mariage de … et de … » sans référence à l’adjectif « légitime » lorsque les parents ont faits une abjuration généralement forcée. Les mariage clandestins se font “au désert” avec enregistrement notarié. Les inhumations faites dans des terrains privés font l’objet d’une demande de la part d’un parent au bailliage de la Vicomté.

   Les relevés de base (rôles transcrits en gras) correspondent à l’enquête demandée par l’Intendant de la Généralité de Caen, faite par les curés de chaque paroisse de la circonscription. Ils sont précieux car ils donnent à un moment donné une photographie de la population d’un territoire donné, restée protestante malgré les pressions diverses et variées, même si certaines paroisses n’ont pas été retrouvées.

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